2019下半年教師資格證筆試考點(diǎn)：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論

　　【摘要】正在備考2019教師資格證筆試的考生們，為了能夠一次性通關(guān)，請(qǐng)跟著閩州教育網(wǎng)小編一起來(lái)看一看，這樣才能順利拿下筆試。下面將和大家分享　“認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論”考點(diǎn)內(nèi)容，不記得的話，速速來(lái)記憶。

　　2019下半年教師資格證筆試考點(diǎn)：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論

　　認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成 S—R 聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待;當(dāng)有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境時(shí)，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。其中�？嫉挠幸韵碌恼J(rèn)知理論：

　　(一)苛勒的完形——頓悟說(shuō)

　　1.學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的

　　苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。

　　2.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

　　(二)托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論

　　1.托爾曼的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：白鼠迷宮實(shí)驗(yàn)

　　2.托爾曼的學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)

　　(1)學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的。

　　(2)學(xué)習(xí)是對(duì)“符號(hào)——完形”的認(rèn)知(形成認(rèn)知地圖)。

　　(3)在外部刺激(S)與行為反應(yīng)(R)之間存在中介變量(O)。主張將行為主義 S——R 公式改為 S——O——R，O 代表機(jī)體的內(nèi)部變化。

　　(4)潛伏學(xué)習(xí)：托爾曼認(rèn)為，外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要因素，不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。

　　(三)布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

　　布魯納是一位在西方教育界和心理學(xué)界都享有盛譽(yù)的學(xué)者。他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，他的理論常被稱為認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)。

　　1.學(xué)習(xí)觀

　　(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

　　布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。

　　(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程

　　2.教學(xué)觀

　　(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

　　由于布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，所以他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，是指學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。而掌握學(xué)科的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)知識(shí)方面的最低要求。因此，布魯納把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在設(shè)計(jì)課程和編寫教材的中心地位，讓它成為教學(xué)的中心。

　　(2)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

　　所謂發(fā)現(xiàn)，不只限于發(fā)現(xiàn)人類尚未知曉的事物的行動(dòng)，而且還包括用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。

　　(3)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則

　　(四)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)

　　1.有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及條件

　　有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。

　　有意義學(xué)習(xí)的條件：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;②有意義學(xué)習(xí)的心向;③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹�識(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。

　　2.有意義學(xué)習(xí)的類型

　　(1)表征學(xué)習(xí)

　　表征學(xué)習(xí)是最低層次的一種學(xué)習(xí)方式，指學(xué)習(xí)一個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)所代表的事物和意義。簡(jiǎn)言之，就是學(xué)習(xí)單詞所代表的意思。

　　(2)概念學(xué)習(xí)

　　概念是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。

　　(3)命題學(xué)習(xí)

　　命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀點(diǎn)的新意義。

　　3.組織學(xué)習(xí)的原則與策略

　　(1)逐漸分化原則。

　　(2)整合協(xié)作原則。

　　(3)先行組織者策略：奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中具體應(yīng)用的技術(shù)--先行組織者策略：所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。也就是，通過(guò)呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。這種引導(dǎo)性材料被稱為先行組織者。

　　4.接受學(xué)習(xí)

　　與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)相反，奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過(guò)接受而發(fā)生，而不是通過(guò)發(fā)現(xiàn)。

　　1.【多選題】著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為( )。

　　A.接受學(xué)習(xí) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C.機(jī)械學(xué)習(xí) D.有意義學(xué)習(xí)

　　1.【答案】AB。解析：奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。因此，選擇AB項(xiàng)。

　　2.【單選題】完型頓悟說(shuō)的提出者是( )。

　　A.奧蘇貝爾 B.布魯納 C.桑代克 D.苛勒

　　2.【答案】D。解析：苛勒提出了完型頓悟說(shuō)。苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試，認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，選擇D項(xiàng)。

　　精彩文章分享：2019教師資格證筆試練習(xí)題分享

　　1.班級(jí)管理的主要對(duì)象是( )。

　　A.班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)

　　B.班級(jí)信息

　　C.學(xué)生

　　D.班級(jí)資料

　　2.教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要遵循一定的步驟，下面正確的步驟是( )。

　　A.布置作業(yè);引起動(dòng)機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說(shuō)明;歸納概括

　　B.引起動(dòng)機(jī);舉例說(shuō)明;歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)

　　C.舉例說(shuō)明;引起動(dòng)機(jī);歸納概括j呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)

　　D.引起動(dòng)機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說(shuō)明;歸納概括;布置作業(yè)

　　3.班集體必須具備的四個(gè)基本特征中，( )是形成班集體的基礎(chǔ)。

　　A.明確的共同目標(biāo)

　　B.一定的組織結(jié)構(gòu)

　　C.共同的生活準(zhǔn)則

　　D.必要的活動(dòng)

　　4.學(xué)生的說(shuō)謊、偷竊和欺騙等屬于( )。

　　A.情緒沖動(dòng)

　　B.性格障礙

　　C.情緒適應(yīng)困難

　　D.行為障礙

　　5.在探討課程的詞源時(shí)，斯賓塞在《什么知識(shí)最有價(jià)值》中強(qiáng)調(diào)課程是由“Currere”一詞派生的，意為“跑道”，以此我們可判斷斯賓塞更傾向于認(rèn)為( )。

　　A.課程是知識(shí)

　　B.課程是經(jīng)驗(yàn)

　　C.課程是活動(dòng)

　　D.課程是過(guò)程

　　答案及解析：

　　1.C[解析]四個(gè)選項(xiàng)都是班級(jí)管理的對(duì)象，但學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象、學(xué)習(xí)的主體，建立班集體的主要目的就是更好地教育學(xué)生。故學(xué)生是班級(jí)管理的主要對(duì)象。

　　2.D[解析]教學(xué)過(guò)程的步驟，一般來(lái)說(shuō)，包括導(dǎo)入(引起動(dòng)機(jī))、新授(呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容)、鞏固練習(xí)、小結(jié)(歸納總結(jié))和布置作業(yè)幾部分。

　　3.A[解析]班集體形成必須具備的四個(gè)基本特征是：明確的共同目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則和必要的活動(dòng)。其中明確的共同目標(biāo)是形成班集體的前提和基礎(chǔ)，班級(jí)成員只有在共同目標(biāo)的指引下，才會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致，相互之間形成一定的依存性。

　　4.D[解析]行為障礙是一種反復(fù)的或持續(xù)的行為方式，包括對(duì)人或動(dòng)物的攻擊行為，對(duì)財(cái)產(chǎn)的破壞行為，欺騙或偷竊以及嚴(yán)重地違反法規(guī)行為。因此本題選D。

　　5.D[解析]課程一詞最早出現(xiàn)在斯賓塞《什么知識(shí)最有價(jià)值》，由拉丁語(yǔ)“Currere”一詞派生出來(lái),意為“跑道”(raCe—Course).最常見(jiàn)的定義是指學(xué)習(xí)的進(jìn)程(Course of study)，簡(jiǎn)稱學(xué)程。

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