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教師資格證考試容易混淆的考點(diǎn)之知覺的基本特性
一、知覺的選擇性
人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。其中被清楚地知覺到的客體叫對(duì)象,未被清楚地知覺到的客體叫背景。
將對(duì)象從背景中區(qū)別出來,一般取決于三種條件:
(1)對(duì)象與背景的差別越大、對(duì)比越大,對(duì)象越容易被感知;
(2)對(duì)象相對(duì)于背景來說是活動(dòng)的,則對(duì)象也容易被感知;
(3)對(duì)象是自己熟悉的、感興趣的內(nèi)容或與人的需要、愿望、任務(wù)相聯(lián)系時(shí)也容易被感知。
由此可以看出來,知覺的選擇性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)象與背景之間的關(guān)系,被優(yōu)先選擇出來的就是對(duì)象,反之則是背景。
二、知覺的整體性
知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但是我們總是把客觀事物作為整體來感知,也就是把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映,就是知覺的整體性。
它一般取決于四種因素:
(1)知覺對(duì)象的特點(diǎn),如接近、相似、閉合、連續(xù)等因素;
(2)對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系;(3)對(duì)象各部分知覺的結(jié)構(gòu)關(guān)系;
(4)知覺者本身的主觀狀態(tài),其中最主要的是知覺者本身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
由此可知,知覺的整體性所強(qiáng)調(diào)的是部分與整體的關(guān)系,將部分知覺為一個(gè)整體就是知覺的整體性。
三、知覺的恒常性
在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺的映像仍然保持相對(duì)不變的特性就是知覺的恒常性。知覺的恒常性包括:亮度恒常性、顏色恒常性、形狀恒常性、大小恒常性、方向恒常性以及聲音恒常性,其中亮度、顏色、形狀和大小恒常性是構(gòu)成視覺恒常性的主要成分。
由此我們可以看出,知覺的恒常性所強(qiáng)調(diào)的是條件變而我們知覺的對(duì)象的映像相對(duì)不變,是對(duì)象與條件之間的關(guān)系。
四、知覺的理解性
在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。
它有如下特點(diǎn):
(1)在對(duì)知覺對(duì)象理解的過程中,經(jīng)驗(yàn)是最重要的;
(2)言語的指導(dǎo)對(duì)知覺的理解性也有較大的作用;
(3)知覺對(duì)象本身的特點(diǎn)也影響知覺的理解性。
理解性是知覺其他三個(gè)特性的前提,人們知覺的選擇性、整體性以及恒常性都是需要人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來做基礎(chǔ)和支持的,也可以理解為知覺的特性之間是由理解性所聯(lián)系起來的,是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。
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