【摘要】2018年教師資格證考試還有16天就開始了,不知道大家有多少信心拿下考試呢?閩州教育網(wǎng)小編提醒,還有十幾天的備考時間,考生們還可以在努力一把。趕緊把一些要緊的考點背一背,有助你考前提分喲。
備考中學(xué)教師資格證考試之必考的名著內(nèi)容
1.《學(xué)記》是中國教育乃至世界教育史上第一部完整的教育專著。
2.《孟子·盡心上》中最早出現(xiàn)“教育”一詞“得天下英才而教育之,三樂也”。
3.柏拉圖《理想國》,認(rèn)為教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”。
4.亞里士多德《政治學(xué)》,認(rèn)為教育事業(yè)應(yīng)該是公共的,不是私人的。
5.昆體良《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說家的教育》)是西方第一本教育專著。
6.桑代克《教育心理學(xué)》,是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。
7.夸美紐斯《大教學(xué)論》,標(biāo)志著獨立形態(tài)教育學(xué)的開端,該書被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。
8.維果斯基《教育心理學(xué)》主張必須把教育心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的分支來進(jìn)行研究,并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說”。
9.盧梭《愛彌兒》要求教育遵循自然天性,也就是兒童在自身的教育和成長中取得主動地位。
10.康德《康德論教育》認(rèn)為“人是唯一需要教育的動物!保亲钤缭诖髮W(xué)開設(shè)教育學(xué)課程的教育學(xué)家。
精彩文章分享:中學(xué)教師資格備考筆記之古代社會的教育
①古代社會教育的特征
古代社會的教育一般指奴隸社會的教育和封建社會的教育。
a.奴隸社會的教育及其特征
奴隸社會里,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師,產(chǎn)生了學(xué)校教育,使教育從社會活動中分化出來,成為獨立地形態(tài)。
b.封建社會的教育及其特征
封建社會的學(xué)校教育較之奴隸社會的學(xué)校教育,在規(guī)模上逐漸擴大,在類型上逐漸增多,在內(nèi)容上也日益豐富,并且具有等級性、專制性和保守性。但是封建社會的學(xué)校教育仍然沒有培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù),基本上也是與生產(chǎn)勞動脫離的。
c.古代東西方教育的共同特征:
第一,教育具有階級性,學(xué)校成為統(tǒng)治階級培養(yǎng)人才的場所;
第二,教育具有道統(tǒng)性,天道、神道、人道往往合而為一,統(tǒng)治階級的政治思想和倫理道德是唯一被認(rèn)可的思想;
第三,教育具有等級性,不同階層的人接受不同的教育,勞動人民的子弟無權(quán)接受教育;
第四,教育具有專制性,教育過程是管制與被管制、灌輸與被灌輸?shù)倪^程;
第五,教育具有刻板性,教育方法和學(xué)習(xí)方法比較單一,都是死記硬背、機械模仿;
第六,教育具有象征性,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,即能不能受教育和受什么樣的教育是區(qū)別社會地位的象征。
②古代社會教育的發(fā)展
a.古代中國
學(xué)校萌芽。夏代已有學(xué)校的設(shè)置,主要有兩類:一類是“序”;一類是“校”。
西周的教育。教育特點:政教合一,學(xué)在官府。學(xué)校教育制度已發(fā)展的比較完備,并有了“國學(xué)”“鄉(xiāng)學(xué)”之分!傲嚒笔俏髦芨骷墝W(xué)校教育的基本學(xué)科,具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂教育是“六藝”教育的中心。
春秋戰(zhàn)國時期的教育。儒墨兩家的影響最大,成為當(dāng)時的顯學(xué)。稷下學(xué)官是養(yǎng)士的一個縮影,雖然由齊國提供教學(xué)活動的經(jīng)費,但它基本上是私學(xué),是一所由官家舉辦、私家主持的學(xué)校。其特點是學(xué)術(shù)自由。
西漢時期的教育。西漢時,漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,設(shè)立了當(dāng)時最高教育機構(gòu)——太學(xué)。漢代地方官學(xué)通常稱為郡國學(xué)或者郡縣學(xué)。
隋唐時期的教育。選士制度采取科舉制。六學(xué)(國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué))二館(崇文館、弘文館)組成了中央官學(xué)的主干。
宋、元、明、清時期的教育。這時期的基本教材和科舉考試的重要依據(jù)是四書五經(jīng)(四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)。宋代,書院盛行,著名的六大書院有有白鹿洞書院、石鼓書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院、茅山書院。明代以后,八股文成為科考的固定模式。
b.古代印度
古代印度的教育與宗教聯(lián)系在一起,分為婆羅門教育和佛教教育。
婆羅門教育以家庭教育為主,記誦《吠陀》經(jīng),僧侶是唯一的教師。佛教的教育活動主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。
c.古代埃及
古代埃及開設(shè)最多的是文士學(xué)校。“以僧為師”“以吏為師”便成為古代埃及教育的一大特征。
d.古希臘、羅馬教育
古希臘教育。雅典教育和斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會著名的教育體系。古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育,教育目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。古代斯巴達(dá)教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主,教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人。
古羅馬教育。家庭教育是教育的主要形式。在共和后期,羅馬存在兩種學(xué)校,即希臘語學(xué)校和拉丁語學(xué)校。拉丁修辭學(xué)校主要目的是培養(yǎng)雄辯家。
e.中世紀(jì)西歐
西歐進(jìn)入封建社會后,形成了兩種著名的封建教育體系,即教會教育和騎士教育。教會教育的目的是培養(yǎng)教士和僧侶,教育的內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算術(shù)、幾何、天文、音樂),騎士教育的目的是培養(yǎng)封建騎士,教育內(nèi)容是“騎士七技”,即騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩。
f.文藝復(fù)興時的歐洲教育
代表人物:意大利的維多利諾、尼德蘭的埃拉斯莫斯、法國的拉伯雷和蒙田等人。
主要特點是:反對封建專制統(tǒng)治,倡導(dǎo)人的個性解放。
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