2019教師資格證備考：常考的20位中外教育人物匯總

　　【摘要】正在備考2019教師資格證筆試的你，估計(jì)正在努力地記憶考點(diǎn)之中。閩州教育網(wǎng)小編提醒，下面將和大家分享介紹20位�？嫉闹型饨逃宋�，這些內(nèi)容多半出現(xiàn)在選擇題，想要多拿幾分的話，請(qǐng)一定要來(lái)認(rèn)真記憶才行。

　　2019教師資格證備考：�？嫉�20位中外教育人物匯總

　　1、華生

　　“外鑠論”代表人物，行為主義心理學(xué)家。他認(rèn)為人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。

　　2、克伯屈

　　觀點(diǎn)：

　�、倩顒�(dòng)中心課程論(主張一切學(xué)習(xí)都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組);

　�、趧�(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)法。

　　3、布魯姆

　　觀點(diǎn)：

　�、偬岢稣莆諏W(xué)習(xí)理論體系;

　�、诎呀虒W(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。

　　4、陶行知

　　中國(guó)現(xiàn)代杰出的人民教育家、教育思想家，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，愛國(guó)者。是中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)�！�、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。相關(guān)考點(diǎn)如下：

　　(一)生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一

　　(二)捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去

　　5、馬卡連柯

　　提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

　　6、羅杰斯

　　觀點(diǎn)：

　�、賯�(gè)人本位論代表人(主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”);

　　②倡導(dǎo)“非指導(dǎo)教學(xué)”模式;

　　③人本主義學(xué)習(xí)理論代表人;

　�、軇�(chuàng)立來(lái)訪者中心療法(倡導(dǎo)為來(lái)訪者創(chuàng)造無(wú)條件支持與鼓勵(lì)的氛圍)。

　　7、裴斯泰洛齊

　　著作：《林哈德與葛篤德》

　　觀點(diǎn)：

　�、僦鲝埥逃裱匀�，使兒童自然發(fā)展;

　　②最早提出“教育心理學(xué)化”的主張;

　�、厶岢楦薪逃瑦鄣慕逃�;

　�、芪鞣浇逃飞系谝晃粚ⅰ敖逃c生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。

　�、輦�(gè)人本位論代表人(主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”);

　　⑥形式教育論代表人(認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力)。

　　8、維果斯基

　　觀點(diǎn)：

　�、俳�(gòu)主義學(xué)習(xí)理論代表人;

　�、谔岢鑫幕瘹v史發(fā)展理論，區(qū)分了低級(jí)與高級(jí)兩種心理機(jī)能;

　�、厶岢鲂睦戆l(fā)展觀;

　　④倡導(dǎo)內(nèi)化學(xué)說(shuō);

　�、萏岢鲎罱l(fā)展區(qū)這一重要概念;

　�、蕹珜�(dǎo)支架式教學(xué)。

　　9、桑代克

　　著作：《教育心理學(xué)》

　　觀點(diǎn)：

　　①教育心理學(xué)之父;

　�、趪L試—錯(cuò)誤說(shuō)代表人(認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程， 聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試—逐步減少錯(cuò)誤—再嘗試而形成的);

　�、圻w移的共同要素說(shuō)代表人(認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移)。

　　10、洛克

　　著作：《教育漫話》

　　觀點(diǎn)：

　�、侔装逭f(shuō)：“教育萬(wàn)能論”;

　�、诩澥拷逃�;

　�、鄢珜�(dǎo)“外鑠論”;

　�、苄问浇逃砣�。

　　11、班杜拉

　　觀點(diǎn)：

　�、偬岢龅掠鐣�(huì)模仿模式;

　�、谟^察學(xué)習(xí)。將其具體過(guò)程分為注意過(guò)程——保持過(guò)程——再現(xiàn)過(guò)程——?jiǎng)訖C(jī)過(guò)程;

　　③提出動(dòng)機(jī)的自我效能感理論，認(rèn)為成敗經(jīng)驗(yàn)是影響個(gè)人自我效能感最重要的因素。

　　12、夸美紐斯

　　人物地位：教育學(xué)之父

　　著作：《大教學(xué)論》

　　觀點(diǎn)：

　�、俳虒W(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則;

　�、诮虒W(xué)制度：系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容;

　�、劢虒W(xué)思想： “泛智教育”——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人;

　�、芙虒W(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程;

　�、萁虒W(xué)方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力;

　　性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)方法。

　　⑥學(xué)科中心課程論代表人

　　13、盧梭

　　著作：《愛彌兒》

　　觀點(diǎn)：

　�、偬岢匀恢髁x教育思想，認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”;

　�、趥�(gè)人本位論代表人。

　　14、赫爾巴特

　　地位：科學(xué)教育學(xué)之父、現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人

　　著作：《普通教育學(xué)》

　　觀點(diǎn)：

　　①將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ);

　�、趶�(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn);

　　③提出“四階段教學(xué)”理論;

　�、芙逃越虒W(xué)原則：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)�！� ;

　�、萁逃哪康模号囵B(yǎng)良好的社會(huì)公民

　�、奚鐣�(huì)本位論代表人;

　�、邔W(xué)科中心課程論代表人;

　�、鄬�(shí)質(zhì)教育論代表人：教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)。

　　15、布魯納

　　著作：《教學(xué)過(guò)程》

　　觀點(diǎn)：

　�、偬岢隽私Y(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論;

　�、谡J(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);

　�、鄢珜�(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

　　16、杜威

　　人物地位：實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、現(xiàn)代教育代表人

　　著作：《民主主義與教育》

　　觀點(diǎn)：

　　①三中心論：“兒童中心(學(xué)生中心) ”、“經(jīng)驗(yàn)中心”、“活動(dòng)中心” ;

　�、诮逃谋举|(zhì)：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造;

　　③學(xué)校即社會(huì);

　�、軓淖鲋袑W(xué);

　　⑤五步教學(xué)法;

　�、藿逃裏o(wú)目的論代表人：教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的;

　　⑦經(jīng)驗(yàn)課程代表人：從兒童的興趣和需要出發(fā)， 以活動(dòng)為中心組織的課程;

　�、嗷顒�(dòng)中心課程論代表人。

　　17、斯賓塞

　　著作：《教育論》、《什么知識(shí)最有價(jià)值》

　　觀點(diǎn)：

　�、賹�(shí)質(zhì)教育論代表人(認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí));

　�、诮逃A(yù)備說(shuō);

　　③科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值;

　�、苤贫ㄒ钥茖W(xué)知識(shí)為核心的課程體系;

　　⑤主張教育的目的和任務(wù)在于教導(dǎo)每一個(gè)人怎樣去過(guò)“完美”的生活;

　�、甙颜n程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ);

　　⑧學(xué)科中心課程論代表人。

　　18、弗洛伊德

　　觀點(diǎn)：

　�、俪珜�(dǎo)“內(nèi)發(fā)論”認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)因;

　　②人格發(fā)展理論，將人格分為本我、自我與超我;

　�、圻z忘的壓抑說(shuō)，認(rèn)為遺忘由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。

　　19、皮亞杰

　　著作：《兒童的道德判斷》

　　觀點(diǎn)：

　�、俳�(gòu)主義學(xué)習(xí)理論代表人;

　�、谡J(rèn)知發(fā)展階段論：將兒童認(rèn)知發(fā)展分成感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算與形式運(yùn)算四個(gè)階段;

　�、鄣赖掳l(fā)展階段論：認(rèn)為兒童道德發(fā)展是由他律到自律的過(guò)程。

　　20、奧蘇貝爾

　　觀點(diǎn)：

　�、龠z忘的同化理論。認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程;

　�、谟幸饬x接受學(xué)習(xí)論;

　�、巯刃薪M織者理論;

　　④成就動(dòng)機(jī)的分類：即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力 ;

　�、萏岢稣J(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論;

　　⑥對(duì)學(xué)習(xí)的分類：根據(jù)兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)分類： 一是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式， 分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí);

　�、邔�(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的種類進(jìn)行劃分：根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號(hào)學(xué)習(xí)、 概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí);根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。

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