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福建省永春縣第一中學(xué)2019屆高三語文10月月考試題及答案

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福建省永春縣第一中學(xué)2019屆高三語文10月月考試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

如果詩可以看作一切藝術(shù)的核心，那么詩歌的興衰，可以說明藝術(shù)在一個時代的一般命運(yùn)。在以往的時代，無論東方還是西方，詩人都擁有崇高的地位，甚至被喻為“無冕之王”，尤其是古代中國，簡直就是一個詩的國度，詩歌則被賦予了“動天地而泣鬼神”、“和四時而育萬物”的力量�，F(xiàn)在，無論是西方還是東方，不但詩歌已經(jīng)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地邊緣化，文學(xué)也已經(jīng)被宣告即將終結(jié)。

以往時代的文學(xué)藝術(shù)之所以具有恢弘的力量，那是因?yàn)樗桥c天地宇宙共生一體的。用舍勒的話說：詩人是“最深切地根植于地球和自然的幽深處的人，產(chǎn)生所有自然現(xiàn)象的‘原生的自然’中的人�！蔽膶W(xué)的力量亦即人的精神力量，原來是植根于天地自然之中的。所以，當(dāng)天地自然蒙受貶抑、傷害、羞辱、遺棄的時候，文學(xué)藝術(shù)也就失去了它的根本，也就必然衰敗枯萎下來。

現(xiàn)代工業(yè)社會已經(jīng)剝奪了人對自然界的直接體驗(yàn)，使人們遠(yuǎn)離事物的原生態(tài)。正如同曼德所說：“當(dāng)我們居住于城市中，人與地球的直接體驗(yàn)就無從談起了。事實(shí)上，所有的體驗(yàn)可以說都是間接的�！兄脖灰脖蝗祟惖乃季S所局限、被人類按其品味任意改變；野生動物消失殆盡、多石地帶不見了蹤影、花開花落的反復(fù)循環(huán)也不復(fù)存在。甚至連晝夜也無區(qū)分。”這樣的生活現(xiàn)實(shí)，無論是對于詩歌的創(chuàng)造者還是鑒賞者，都是要命的，因?yàn)樵姼枰呀?jīng)失去了它的生命之根。也有人把信息時代的電子藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)看作藝術(shù)工程的重建。曼德則認(rèn)為重建的已經(jīng)不是藝術(shù)，起碼已經(jīng)不是原來的在我們自己的生命之中生根發(fā)芽的文學(xué)藝術(shù)。

在語言已經(jīng)嚴(yán)重蛻變的時代，詩人還能有什么回天之力呢？在語言干涸的泥潭中，寫詩注定要變得越來越艱難，即使真有不甘失敗的詩人，最好的結(jié)局恐怕只能是與這個時代的語言同歸于盡。文學(xué)藝術(shù)遭遇到的，實(shí)際上也是一場生態(tài)災(zāi)難。而文學(xué)批評本該對身陷艱難時世中的文學(xué)藝術(shù)伸出援手，遺憾的是無論西方東方，文學(xué)批評這次全都顯得異常麻木遲鈍。在這個精神氣息異常稀薄的時代，原本已經(jīng)有待拯救的文學(xué)藝術(shù)，是否還可能成為拯救者呢？回答應(yīng)當(dāng)是肯定的，尤其在生態(tài)領(lǐng)域更是如此。

21世紀(jì)初，時代的格局已經(jīng)悄悄發(fā)生了某些變化，現(xiàn)代史中的戰(zhàn)無不勝者有可能成為被挑戰(zhàn)的對象，而今日的待拯救者，比如自然生態(tài)與文學(xué)藝術(shù)則有可能擔(dān)負(fù)起救助的使命。在人類社會的那個最初的“原點(diǎn)”，詩歌、藝術(shù)曾經(jīng)就是人類的生長、繁衍、創(chuàng)造、自娛、憧憬、期盼，就是人類生活本身，就是吹拂在天地神人之間的和風(fēng)，就是灌注在自然萬物之中的靈氣，就是人生的“絕對使命”“最高存在”。人類曾經(jīng)與詩歌、藝術(shù)一道成長發(fā)育，憑靠著詩歌與藝術(shù)棲居于天地自然之中而不是凌駕于天地自然之上或?qū)χ庞谔斓刈匀恢狻?/span>

（摘編自魯樞元《重振文學(xué)藝術(shù)的自然之維》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．無論東方還是西方，詩人都擁有崇高的地位，甚至被喻為“無冕之王”，詩歌可以看作一切藝術(shù)的核心，具有重要的地位。

B．天地自然是文學(xué)藝術(shù)的根本，兩者關(guān)系密切，它們的割裂或分離，會導(dǎo)致以往文學(xué)藝術(shù)失去產(chǎn)生恢弘力量的動因。

C．現(xiàn)在，無論是西方還是東方，面對身陷艱難時世中的文學(xué)藝術(shù)，文學(xué)批評都表現(xiàn)得異常麻木遲鈍，不能擔(dān)負(fù)起拯救的責(zé)任。

D．時代的格局發(fā)生變化后，原本戰(zhàn)無不勝者有可能難以持續(xù)，而今日的待拯救者則有可能擔(dān)負(fù)起救助的使命。

2．根據(jù)文意，下列現(xiàn)象中，不能證明“當(dāng)我們居住于城市中，人與地球的直接體驗(yàn)就無從談起了”這一說法的一項(xiàng)是（3分）（）

A．到處鋪滿的水泥地覆蓋住了一切原本可從土壤里生長出來的植物。

B．各種高大密集的建筑物遮住了我們的視線，難以看到自然美景。

C．各種美術(shù)繪畫作品的欣賞，無形中加深了我們對自然山水的理解。

D．我們的飲用水是從水龍頭里流出來，而不是來自溪流或藍(lán)天。

3．關(guān)于“文學(xué)藝術(shù)與自然的關(guān)系”，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文學(xué)的力量亦即人的精神力量，原來是植根于天地自然之中的，文學(xué)藝術(shù)喪失天地自然，必然會衰敗枯萎。

B．當(dāng)天地自然蒙受貶抑、傷害、羞辱、遺棄的時候，精神氣息變得異常稀薄，文學(xué)藝術(shù)和自然能夠擔(dān)負(fù)起互相救助的責(zé)任。

C．在語言已經(jīng)嚴(yán)重蛻變的時代，依賴語言建構(gòu)起來的文學(xué)藝術(shù)所遭遇的，實(shí)際上是一場自然的生態(tài)災(zāi)難。

D．人類能棲居于天地自然之中而不是凌駕于天地自然之上或?qū)χ庞谔斓刈匀恢猓且驗(yàn)榈靡嬗谖膶W(xué)藝術(shù)。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

當(dāng)玫瑰花開的時候

[智利]佩·普拉多

老園丁培育出許多優(yōu)良品種的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉從這朵花送到那朵花，在各個不同種類的玫瑰花中進(jìn)行人工授粉。就這樣，他培育出了很多的新品種。這些新品種成了他心愛的寶貝，也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動的人的妒忌。

他從來沒有摘過一朵花送人。因?yàn)檫@一點(diǎn)，他落得了一個自私、討人厭的名聲。有一位美貌的夫人曾來拜訪過他。這位夫人離開的時候同樣也是兩手空空，沒有帶走一朵花，只是嘴里重復(fù)嘟噥著園丁對她說的話。從那時起，人們除了說他自私、討人厭之外，又把他看成了瘋子，誰也不再去理睬他了。

“夫人，您真美呀！”園丁對那位美貌的夫人說，“我真樂意把花園里的花全部奉獻(xiàn)給您呀！但是，盡管我年歲已這么大了，我依舊不知道采摘下來的玫瑰花，怎樣才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花。您在笑我吧？哦！您不要笑話我，我請求您不要笑話我。”

老園丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園里，那里盛開著一種奇妙的玫瑰花，艷紅的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中。

“夫人，您看，”園丁一邊用他那熟練的布滿老繭的手撫摩著花朵，一邊說。

“我一直觀察著玫瑰開花的全部過程。那些紅色的花瓣從花萼里長出來，仿佛是一堆小小的篝火噴吐出的紅通通的火苗。難道把火苗從篝火中取出來還能繼續(xù)保持著它那熊熊燃燒的火焰嗎？”

“花萼細(xì)嫩，慢慢地從長長的花莖上長了出來，而花朵則出落在花枝上。誰也無法確切地把它們截然分開。長到何時為止算是花萼，又從何時開始算作花朵？我還觀察到當(dāng)玫瑰樹根往下伸展開來的時候，枝干就慢慢地變成白色，而它的根因地下滲出的水的作用，又同泥土緊緊地結(jié)合起來了。”

“結(jié)果我連一朵玫瑰花該從哪兒開始算起都不知道，那我怎么把它摘下來送給他人？要是硬把它摘下來贈送給別人，那么，夫人，您知道嗎？一種斷殘的東西其生命是十分短暫的。

“每年到了10月，那含苞待放的玫瑰花蕾綻開了。我竭力想知道玫瑰是在什么地方開始開花的。我從來也不敢說：‘我的玫瑰樹開花了�！铱偸沁@樣歡呼著：大地開花了，妙極啦！

“在年輕的時候，我很有錢，身體壯實(shí)，人長得漂亮，而且心地善良，為人忠厚。那時曾有四個女人愛我。”

“第一個女人愛我的錢財(cái)。在那個放蕩的女人手里，我的財(cái)產(chǎn)很快地被揮霍完了。”

“第二個女人愛我健壯的體格，她要我同我的那些情敵去搏斗，去戰(zhàn)勝他們�？墒遣痪�，我的精力就隨著她的愛情一起枯竭了�！�

“第三個女人愛我英俊的容貌。她無休止地吻我，對我傾吐了許許多多情意纏綿的奉承話。我英俊的容貌隨著我的青春一起消逝了，那個女人對我的愛情也就完結(jié)了�！�

“第四個女人愛我忠厚善良。她利用我這一點(diǎn)來為她自己謀取利益，最后我終于看出了她的虛偽，就把她拋棄了�！�

“在那個時候，夫人，我就像是一株玫瑰樹上的四朵玫瑰花，四個女人，每人摘去了一朵。但是，如果說一株玫瑰樹可以迎送100個春天的話，那么一朵玫瑰花只能有一個春天。我那幾朵可憐的玫瑰花，就是因此而永遠(yuǎn)地凋零了。”

“自此以后，從來沒有人在我的花園里拿走過一朵花。我對所有到我這花園的人說：‘你什么時候才能不熱衷于那些分割開來的、殘缺不全的東西呢？假如你真能把每件事物的底細(xì)明確地分清楚，假如你真能弄清玫瑰長到何時算作花萼，又從何時開始算作花朵的話，那么，你就到那玫瑰開花的地方去采摘吧！”

（摘選自《世界短篇小說經(jīng)典全集》，長春出版社）

4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．小說開頭兩段不僅形象地描寫老園丁培育出許多優(yōu)良品質(zhì)的玫瑰花，也細(xì)致地表現(xiàn)了他對玫瑰花的呵護(hù)，把花當(dāng)成是心愛的寶貝。

B．小說寫了老園丁的感情生活，但都沒有圓滿的結(jié)局，因?yàn)槟切┡硕贾皇强粗辛怂男愿窕蛏眢w的某一方面，并不是真正的愛情。

C．小說的細(xì)節(jié)描寫十分成功，“艷紅的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中”，暗示了老園丁被四個女人無情拋棄的悲劇命運(yùn)。

D．老園丁精心培育和呵護(hù)玫瑰花的故事令人感動，還揭示出樸素的人生哲理：生命是一個整體，要愛她的全部，而不能只看到她的局部。

5．小說作者在第二段寫人們把老園丁“看成是瘋子，誰也不再理睬他了”，這有什么好處？請簡要說明。（6分）

6．小說以“自此以后，從來沒有人在我的花園里拿走過一朵花”為結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

材料一：

隨著時代發(fā)展、科技進(jìn)步，人們的閱讀方式日益多元化，從讀紙質(zhì)書到讀電子書，再到如今的“聽書”（即有聲閱讀），豐富多樣的閱讀方式帶給讀者別樣的樂趣。其中，有聲閱讀不僅解放了人們的眼睛，還能滿足大眾隨時隨地利用碎片化時間閱讀的需要，而且也符合未來數(shù)字產(chǎn)品發(fā)展的方向。用耳朵代替眼睛，正在讓閱讀有了更多可能。有聲閱讀受到越來越多的人歡迎，成為閱讀的新增長點(diǎn)。從世界范圍來看，有聲閱讀呈現(xiàn)上升趨勢。拿目前全球最大、增長率最快的有聲圖書市場美國來說，早在三年前，其市場的有聲讀物就達(dá)25億美元的市場份額，那時已有約35%的美國人每年至少收聽一部有聲讀物。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)以及智能手機(jī)在我國的不斷普及，有聲閱讀已具備了充分發(fā)展的條件和基礎(chǔ)，市場前景廣闊。

有聲閱讀逐漸走進(jìn)了人們的日常生活，掀起一場閱讀新革命。這種閱讀潮流不僅給商家?guī)砀Ｒ�，更是�?/span>“書香社會”添磚加瓦。目前，我國有不少專門的聽書網(wǎng)站，現(xiàn)有的大型網(wǎng)站，大部分都提供“有聲閱讀”，此外，聽書頻道或客戶端下載等不斷向大眾開放，例如“懶人聽書軟件”可以隨時下載，操作簡單，快速實(shí)用。有聲閱讀不僅有小說、評書、相聲等娛樂內(nèi)容，更有科學(xué)技術(shù)、人文哲學(xué)等更多領(lǐng)域的聽書素材。

（摘編自《廣州日報(bào)》2018年5月）

材料二

圖1 2012-2017中國有聲閱讀市場規(guī)模

圖2 2017年5月主要聽書APP用戶人均啟動次數(shù)

（摘自《中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)》）

材料三

我國有聲閱讀產(chǎn)業(yè)在近年來發(fā)展迅速，但是起步較晚，市場環(huán)境尚未成熟，且發(fā)展極不平衡。傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)力量偏弱，新興移動電臺和聽書APP“跑馬圈地”，甚至惡性競爭，亟需進(jìn)行引導(dǎo)與扶持。隨著傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣的改變，數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為全民閱讀的新趨勢。有聲閱讀是數(shù)字化閱讀的重要方式，因而也應(yīng)當(dāng)成為全民閱讀的重要推廣對象。倡導(dǎo)有聲閱讀，是在新媒體環(huán)境下提高全民閱讀率的有效手段。讀者的有聲閱讀習(xí)慣是有聲閱讀產(chǎn)業(yè)長期發(fā)展的基礎(chǔ)，政府應(yīng)將有聲閱讀納入全民閱讀推廣工程，引導(dǎo)全社會形成有聲閱讀的氛圍，使之?dāng)U展為全民閱讀的形式之一。

良性競爭和公平秩序的市場環(huán)境是市場健康發(fā)展的基礎(chǔ)。要穩(wěn)定有聲閱讀的市場秩序，保障有聲書產(chǎn)業(yè)健康長期地發(fā)展，政府部門尤其要加強(qiáng)版權(quán)管理的力度，健全監(jiān)督機(jī)制。同時，有聲閱讀的發(fā)展既給傳統(tǒng)的電子音像出版帶來了顛覆性的沖擊，也帶來了技術(shù)變革的機(jī)遇。我國相當(dāng)一部分傳統(tǒng)音像出版企業(yè)擁有長期積累的內(nèi)容資源，自帶多媒體基因，與電臺、移動電臺、有聲閱讀平臺有天然的聯(lián)系，應(yīng)主動轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)跨媒體經(jīng)營，以加快推進(jìn)傳統(tǒng)音像出版與新媒體的融合發(fā)展。

（摘編自蔡翔、王�！�2018年中國有聲閱讀行業(yè)市場現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢預(yù)測》）

7．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．2012-2017年，國內(nèi)有聲閱讀的同比增長率經(jīng)歷了“增長穩(wěn)定一增長下滑”的過程，但國內(nèi)有聲閱讀市場規(guī)模仍在逐年穩(wěn)步地持續(xù)擴(kuò)大。

B．2017年有聲閱讀市場規(guī)模達(dá)到40．6億元，其中借助音頻媒介開展的綜合類知識付費(fèi)服務(wù)貢獻(xiàn)了約10億元的收入規(guī)模，成為推動市場增長的中堅(jiān)力量。

C．2017年5月，懶人聽書、氧氣聽書、酷我聽書等聽書APP用戶人均啟動次數(shù)分別為4．5次、4．4次和3．7次，占據(jù)前三名；其余APP用戶人均啟動次數(shù)較少。

D．在主要聽書APP中，懶人聽書是有聲閱讀市場的王者，酷我聽書與之相比仍有較大差距，氧氣聽書則與之比肩，或許有望超越它。

8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．閱讀方式的變化與時代的發(fā)展、科技的進(jìn)步有著密切的關(guān)系，當(dāng)今為人們所接受的有聲閱讀方式的出現(xiàn)正好說明了這一點(diǎn)。

B．有聲閱讀受到越來越多的人歡迎，成為閱讀的新增長點(diǎn)。以美國為例，早在三年前，那時已有約35%的美國人每年要收聽一部有聲讀物。

C．我國現(xiàn)有的一些網(wǎng)站和不斷向大眾開放的聽書頻道或客戶端下載，以及多樣化的有聲閱讀素材等，讓商家和讀者兩敗俱傷。

D．隨著傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣的改變，數(shù)字化閱讀已成為全民閱讀的新趨勢。有聲閱讀是數(shù)字化閱讀的重要方式，因而必須倡導(dǎo)有聲閱讀。

9．面對有聲閱讀產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，如何讓它進(jìn)一步健康穩(wěn)定地發(fā)展？請簡要概括說明。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

任圜，京兆三原人也。為人明敏，善談辯，有容止。李嗣昭節(jié)度昭義，辟圜觀察支使。梁兵圍潞州，逾年而晉王薨，晉兵救潞者皆解去。嗣昭危甚，問圜去就之計(jì)，圜勸嗣昭堅(jiān)守以待，不可有二心。已而莊宗攻破梁夾城，聞圜為嗣昭畫守計(jì)，甚嘉之，由是益知名。其后嗣昭與莊宗有隙，圜數(shù)奉使往來，辨釋讒構(gòu)，嗣昭卒免于禍，圜之力也。

張文禮弒王镕，莊宗遣嗣昭討之。嗣昭戰(zhàn)歿，圜代將其軍，號令嚴(yán)肅。既而文禮子處球等閉城不下，圜數(shù)以禍福諭鎮(zhèn)人，鎮(zhèn)人信之。圜至城下，處球登城呼圜曰：“城中兵食俱盡，而久抗王師，若能自歸，懼無以塞責(zé)，幸公見哀，指其生路。”圜告之曰：“以子先人，固難容貸，然罰不及嗣，子可從輕。其如據(jù)守經(jīng)年，傷吾大將，一朝困竭，方布款誠，以此計(jì)之，子亦難免。然坐而待斃，曷若伏而俟命？”處球流涕曰：“公言是也！”乃遣人送狀乞降，人皆稱圜言不欺。

明年，郭崇韜兼領(lǐng)成德軍節(jié)度使，改圜行軍司馬。圜與崇韜素相善，又為其司馬，崇韜因以鎮(zhèn)州事托之，而圜多所違異。初圜推官張彭為人傾險(xiǎn)貪黷后事覺彭悉以隱公錢獻(xiàn)崇韜深德彭不殺由是與圜有隙。

明帝嘉其平延孝功，拜同中書門下平章事、兼判三司。圜選辟才俊，抑絕僥倬，公私給足，天下便之。

故時使臣出四方，皆自戶部給券，安重誨奏請自內(nèi)出，圜以故事爭之，不能得，遂與重誨辨于帝前，圜聲色俱厲。而使臣給券卒自內(nèi)出，圜益憤沮。重誨嘗過圜，圜出妓，善歌而有色，重誨欲之，圜不與，由是二人益相惡。圜不自安，因請致仕，退于磁州。

朱守殷反于汴州，重誨誣圜與守殷連謀，遣人矯制殺之。圜受命怡然，聚族酣飲而死。愍帝即位，贈圜太傅。

（選自《新五代史·唐書·任圜傳》，有改動）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．初／圜推官張彭為人／傾險(xiǎn)貪黷／后事覺／彭悉以隱公錢獻(xiàn)／崇韜深德彭不殺／由是與圜有隙。

B．初／圜推官張彭為人傾險(xiǎn)／貪黷后事覺／彭悉以隱公錢獻(xiàn)崇韜／深德彭／不殺／由是與圜有隙。

C．初／圜推官張彭為人傾險(xiǎn)貪黷／后事覺／彭悉以隱公錢獻(xiàn)崇韜／深德彭／不殺／由是與圜有隙。

D．初／圜推官張彭為人／傾險(xiǎn)貪黷后事覺／彭悉以隱公錢獻(xiàn)／崇韜深德彭／不殺／由是與圜有隙。

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．“莊宗”是李存勖的廟號。廟號指的是封建帝王死后在太廟立室奉祀時特立的名號。

B．“戶部”是官署名稱，六部之一，掌管全國土地、賦稅、戶籍、俸餉等，長官為戶部尚書。

C．“致仕”本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或者到規(guī)定年齡而離職。

D．“贈”是古代皇帝為在世或已死的有功官員及其親屬進(jìn)行加封，所贈官職一般為虛職。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．任圜為人明敏，善于謀劃。在李嗣昭危難之際，任圜勸他一心堅(jiān)守，因此受到莊宗高度贊賞；后又奉使往來于李嗣昭和莊宗之間，化解兩人矛盾。

B．任圜臨危受命，重諾守信。在李嗣昭戰(zhàn)亡時，任圜代理其職；討伐張?zhí)幥�，兵臨城下，以利害曉諭鎮(zhèn)人，并赦免張?zhí)幥�，人們稱贊他為守信之人。

C．任圜任人唯賢，剛直不阿。擔(dān)任朝廷要職，能夠選辟才�。粚Σ缓隙Y法之事，能夠據(jù)理力爭，在使臣給券問題上，甚至敢于在皇帝面前嚴(yán)辭爭辯。

D．任圜急流勇退，看淡生死。在與安重誨交惡后，深感不安，為避禍離開朝廷退于磁州；在安重誨構(gòu)陷并假托君命置他于死地時，任圜能坦然受命。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）若能自歸，懼無以塞責(zé)，幸公見哀，指其生路。（5分）

（2）以子先人，固難容貸，然罰不及嗣，子可從輕。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。

野菊

李商隱

苦竹園南椒塢邊，微香冉冉淚涓涓。

已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮蟬？

細(xì)路獨(dú)來當(dāng)此夕，清尊相伴省①他年。

紫云②新苑移花處，不取霜栽③近御筵。

【注】①�。河洠瑧�。②紫云：指代中書省。令狐楚、令狐絢父子曾對李商隱有知遇之恩，令狐絢時任中書舍人。③霜栽：指野菊。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．這首詩和《錦瑟》一樣，都體現(xiàn)了作者詩歌幽約細(xì)美的藝術(shù)風(fēng)格。

B．竹、椒、雁、蟬等意象凄美，寓情于景是本詩最主要的表現(xiàn)手法。

C．頸聯(lián)將“此夕”與“他年”對照，暗含著作者對身世的無限感慨。

D．尾聯(lián)表面寫野菊不被人取用，實(shí)則暗指舊友不能向朝廷引薦自己。

15．本詩第二句“微香冉冉淚涓涓”歷來為人稱道，請賞析此句的妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《桃花源記》中“ ， ”兩句，描寫了世外桃源中老人和孩童快樂自足的精神狀態(tài)。

（2）《阿房宮賦》中，杜牧說“ ”，認(rèn)為秦國亡于自身，隨后又指出這類歷史悲劇一再重演的原因是“ 。

（3）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，和劉裕的北伐氣勢形成鮮明反差的是：他當(dāng)初居住的地方，如今卻是“ ， ”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成為一種時尚文化，（），在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，使人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們的旅游勝地，民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化正地走向世界，挺立于世界文化之林。

實(shí)踐證明，中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，而新生，我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。

17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

B．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

C．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

D．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。

18．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長期存在于人們心底

B．作為一種情結(jié)，存在于人們心底

C．人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)

D．人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)

19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．方興未艾趨之若鶩從容不迫滄海桑田

B．如火如荼紛至沓來躊躇滿志飽經(jīng)風(fēng)雨

C．轟轟烈烈接踵而至胸有成竹飽經(jīng)滄桑

D．方興未艾心馳神往信心百倍飽經(jīng)滄桑

20．下面一則文稿中表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請指出并改正。（5分）

招聘啟事

本校因發(fā)展需要，特面向全國各地招聘中學(xué)思維訓(xùn)練、閱讀寫作、英語、美術(shù)、書法全職教師五名。要求：具有全日制本科學(xué)歷及相關(guān)學(xué)科教師資格證書，有2年以上學(xué)�；蚺嘤�(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先。年薪15-20萬左右（特別優(yōu)秀者可網(wǎng)開一面），另加保險(xiǎn)及其他福利。有興趣的可將個人材料發(fā)送至163@163.com,并保證材料真實(shí)有效：否則取消應(yīng)聘資格，一切后果由本人承擔(dān)。歡迎致電垂詢，聯(lián)系電話：3456789。

智慧教育培訓(xùn)學(xué)校

2018年10月8日

（1）（2）

（3）（4）（5）

21．下面是某校“荷韻”文學(xué)社活動的框架圖，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個字。(6分)

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料,按要求作文。（60分）

第三季《中國詩詞大會》總決賽冠軍是外賣小哥雷海為,他是這樣讀書的:書店讀詩,回家默寫;把等餐或等紅綠燈的碎片時間用來讀詩……身處喧囂而心有詩意。

雷海為的對手、《中國成語大會》2015年度總冠軍和《中國漢字聽寫大會》第三季第四現(xiàn)場年度總冠軍、第三季《中國詩詞大會》亞軍彭敏是這樣讀書的:高中讀、大學(xué)讀,讀到北大碩士……身處雅室而心自通靈。

對上述兩種狀態(tài)下的讀書方式，你有什么看法?請結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。要求：選好角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

永春一中高三年10月份月考語文試卷參考答案

1．（3分）A（原文指出這是“在以往的時代”）

2．（3分）C（藝術(shù)欣賞加深我們對自然山水的理解，但并不能證明“人與地球的直接體驗(yàn)”就不存在了。）

3．（3分）B（原文沒有表達(dá)“文學(xué)藝術(shù)和自然能夠擔(dān)負(fù)起互相救助的責(zé)任”這個意思。）

4．（3分）C

5．（6分）①拓寬了小說的視角。從普通人的視角寫老園丁，他們對老園丁所知有限，無法理解他的言行，評價(jià)失當(dāng)。（2分）②提高閱讀作品的興趣�！隘傋印钡拿曇l(fā)閱讀者的好奇，能激發(fā)起他們閱讀下文的興趣。（2分）③為下文做鋪墊（或和下文形成對比）。表現(xiàn)普通人對老園丁的誤解，為下文表現(xiàn)老園丁獨(dú)特深刻的人生感悟與境界作鋪墊（或形成對比）。（2分）

6．（6分）①結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)尾和上文“他從來沒有摘過一朵花送人”相呼應(yīng)，小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②豐富人物形象。老園丁一直堅(jiān)持對玫瑰花的培育和呵護(hù)，從不讓人輕易拿走一朵花，以象征的手法歌頌了他的崇高的美德。③凸顯小說哲理。表達(dá)了人們已經(jīng)認(rèn)同老園丁的對玫瑰花的態(tài)度，不再想方設(shè)法自私地去占有她。（或人們已經(jīng)認(rèn)同生命是一個整體，要愛她的全部，而不能只看到她的局部）（每點(diǎn)2分）

7．（3分）B （“其中借助音頻媒介開展的綜合類知識付費(fèi)服務(wù)貢獻(xiàn)了約10億元的收入規(guī)模，成為推動市場增長的中堅(jiān)力量”錯，于材料無據(jù)。）

8．（3分）A （B項(xiàng)“要收聽一部有聲讀物”錯，材料一說“至少收聽一部有聲讀物”；C項(xiàng)“讓商家和讀者兩敗俱傷”錯，材料一說“這種閱讀潮流不僅給商家?guī)砀Ｒ�，更是為‘書香社會’添磚加瓦”；D項(xiàng)“有聲閱讀是數(shù)字化閱讀的重要方式，因而必須倡導(dǎo)有聲閱讀”錯，材料三說“有聲閱讀是數(shù)字化閱讀的重要方式，因而也應(yīng)當(dāng)成為全民閱讀的重要推廣對象。倡導(dǎo)有聲閱讀，是在新媒體環(huán)境下提高全民閱讀率的有效手段”。）

9．（6分）①有聲閱讀應(yīng)當(dāng)成為全民閱讀的重要推廣對象，政府應(yīng)將有聲閱讀納入全民閱讀推廣工程。②政府部門要加強(qiáng)版權(quán)管理的力度，健全監(jiān)督機(jī)制。③傳統(tǒng)音像出版企業(yè)應(yīng)主動轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)跨媒體經(jīng)營，以加快推進(jìn)傳統(tǒng)音像出版與新媒體的融合發(fā)展。（答對一點(diǎn)給2分）

10．（3分）C（A項(xiàng)錯在“崇韜深德彭不殺”，“不殺的”應(yīng)該是張彭，而不是崇韜，主客顛倒。B項(xiàng)“傾險(xiǎn)貪黷”是說張彭的為人，不能分開。D項(xiàng)“傾險(xiǎn)貪黷”“后事覺”應(yīng)該斷開，前面講張彭的為人，后面講事情敗露，構(gòu)成因果關(guān)系。）

11．（3分）D（“贈”只能給已死的官員及其親屬加封。）

12．（3分）B（“并赦免張?zhí)幥颉狈治鲇姓`。通過“以此計(jì)之，子亦難免”可以看出。此處犯了無中生有的錯誤。）

13．（1）如果我自愿服罪歸降，就是怕無法彌補(bǔ)罪責(zé)，希望您可憐我，為我指一條生路。（無以，沒有辦法；塞責(zé)，彌補(bǔ)罪責(zé)；見哀，哀憐我，可憐我；其，我，第一人稱。每點(diǎn)1分，句意1分，共5分）

（2）因?yàn)槟母赣H（的罪過），本來難以得到寬恕，但是處罰不牽連后代，您可以從輕（處罰）。（以，因?yàn)�；固，本來；貸，寬�。凰�，后代。每點(diǎn)1分，句意1分，共5分）

參考譯文：

任圜是京兆三原人。為人聰明機(jī)敏，善于言談辯論，有美好的儀容舉止。李嗣昭任昭義節(jié)度使，征召任圜任觀察支使。梁兵包圍了潞州，過了一年，晉王去世，來救援潞州的晉軍都撤兵了。

李嗣昭非常危險(xiǎn)，他向任圜詢問去留之計(jì)，任圜勸他堅(jiān)守潞州等待援兵，不可有不忠之心。不久莊宗攻破梁兵的營壘，聽說了任圜為李嗣昭謀劃守城的計(jì)策，非常贊許他，任寰因此更加出名。后來李嗣昭與莊宗產(chǎn)生了矛盾，任圜多次帶著使命往來，為李嗣昭解釋所受到的誣陷，李嗣昭最后免于招致災(zāi)禍，這都是任圜之力。

張文禮殺了王镕，莊宗派李嗣昭去討伐張文禮。李嗣昭戰(zhàn)死，任圜代理掌管他的軍隊(duì)，號令非常嚴(yán)明。不久張文禮的兒子張?zhí)幥虻热岁P(guān)閉城門堅(jiān)守城池，城攻不下來，任圜多次把禍福告訴鎮(zhèn)州人，鎮(zhèn)州百姓相信任圜的話。任圜來到城下，張?zhí)幥虻巧铣菈θ梧骱艉埃?/span>“城中的兵員和糧食都沒有了，但是這么長時間抗拒君王的軍隊(duì)，如果我自愿服罪，就是怕無法彌補(bǔ)罪責(zé)，希望您可憐我，為我指一條生路。”任圜告訴他：“因?yàn)槟母赣H（的罪過），本來難以得到寬恕，但是處罰不牽連后代，您可以從輕（處罰）。然而像現(xiàn)在這樣堅(jiān)守了一年，傷了我方大將，等到自己處于兵盡糧絕之時，才宣布要效忠于晉王，以此看來，你也難以逃脫處罰。然而坐以待斃，何如降伏等待命運(yùn)的安排？”處球流著眼淚說：“您說的對��！”于是派人送出求降信，人們都說任圜的話沒有騙人。

第二年，郭崇韜兼成德軍節(jié)度使，改任任圜為行軍司馬。任圜與郭崇韜一向關(guān)系很好，又是郭崇韜的司馬，崇韜于是把鎮(zhèn)州的事務(wù)委托給他，可是任圜行事多與崇韜相違背。當(dāng)初，任圜的推官張彭為人陰險(xiǎn)且貪污，后來事情被察覺。張彭全部把貪污的公款獻(xiàn)給了郭崇韜，崇韜很感激張彭，沒有殺他，從此跟任圜有隔閡。

明帝贊許他平叛康延孝的功勞，授任圜同中書門下平章事、同時代理三司，（任圜）選拔征召才俊，遏制杜絕僥幸之人，公私給養(yǎng)充足，天下因他得利。

舊時使臣出使四方，都是戶部提供配給券，安重誨上奏請求從內(nèi)庫出具，任圜憑借舊例與他爭辯，沒有成功，于是同安重誨在明帝跟前辯論，任圜說話時的聲音和臉色都很嚴(yán)厲。然而使臣配給券最終從內(nèi)庫出，任圜更加憤懣沮喪。安重誨曾經(jīng)拜訪任圜，任圜讓歌妓出演，（歌妓）擅長唱歌且有姿色，安重誨想占有她，任圜不給，因此二人更加彼此憎恨。任圜感到不安，于是請求退休，退居在磁州。

朱守殷在汴州反叛，安重誨污蔑任圜與朱守殷合謀，派人假傳君命殺他。任圜安然接受君命，與同族人歡飲而死。愍帝即位，追贈任圜為太傅。

14．（3分）B （本詩最主要的表現(xiàn)手法是托物言志。）

15．（6分）①運(yùn)用比喻，將菊花上的露珠比作淚水，生動貼切。②運(yùn)用疊詞，“冉冉”“涓涓”，由外在環(huán)境寫到內(nèi)在心境，節(jié)律優(yōu)美，音韻和諧。③運(yùn)用雙關(guān)，“微香”既指花香，也暗指自己保有的高尚品格、美好才情；“淚”既指露珠，也暗指自己身世悲苦。含蓄形象。④承上啟下，將上句透露的處境和下文揭示的心境聯(lián)系起來，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。⑤奠定感情基調(diào)，為后文的“悲”“忍”“不取”等情感作鋪墊。（答對三點(diǎn)即可得滿分6分）

16．（1）黃發(fā)垂髫并怡然自樂（2分）

（2）族秦者秦也后人哀之而不鑒之（2分）

（3）斜陽草樹尋常巷陌（2分）

17．（3分）B（注意搭配不當(dāng)和成分贅余）

18．（3分）D（陳述對象保持一致）

19．（3分）D（第一組：方興未艾：指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如火如荼：形容旺盛、熱烈或激烈。轟轟烈烈：形容事業(yè)的興旺。也形容聲勢浩大，氣魄宏偉。第二組：心馳神往：心神飛到向往的地方。趨之若鶩：比喻爭相追逐不正當(dāng)?shù)氖挛�。接踵而至：指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來。形容來者很多，絡(luò)繹不絕。紛至沓來：連續(xù)不斷地到來。第三組：信心百倍：有很大的自信心。從容不迫：態(tài)度鎮(zhèn)靜，不慌不忙，從容鎮(zhèn)定。躊躇滿志：形容對自己取得的成就非常得意。胸有成竹：比喻熟練有把握。第四組:飽經(jīng)滄桑：形容經(jīng)歷過很多世事變遷。滄海桑田：比喻世事變化很大。飽經(jīng)風(fēng)雨：比喻經(jīng)歷了很多艱難困苦的磨練。）

20．（5分）（1）將“五名”改為“各（共）五名”

（2）將“15-20萬左右”改為“15-20萬”

（3）將“網(wǎng)開一面”改為“面議”

（4）將“有興趣的”改為“有意者”

（5）將“致電”改為“來電”（來電是打入，致電是給別人打電話）

（每點(diǎn)1分）

21．（6分）“荷韻”文學(xué)社將在校內(nèi)用課外活動時間開展讀書會、創(chuàng)作交流會、中秋詩會、感恩詩會和課本劇、話劇表演；(2分)用節(jié)假日在校外開展微電影拍攝、社員采風(fēng)、作家訪談并和其他文學(xué)社團(tuán)交流；(2分)以培養(yǎng)社員的文學(xué)素養(yǎng)和社會實(shí)踐能力。(2分)

22．（60分）

【立意分析】

終身學(xué)習(xí)釀詩意。無論在何種情況下,保持著學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的渴望才是最重要的。正是這種學(xué)習(xí)方式,釀就了雷海為心中的詩意。……校園雅室的讀書方式,奠定了終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),但很多人卻在校園學(xué)習(xí)之后泯然眾人矣,何哉?就在于沒有雷海為“外賣時學(xué)習(xí)”的方式。這種方式增加的不僅是知識,更錘煉“心”的韌性,在詩詞大會與彭敏對決,其實(shí)他就是贏在社會的歷練上！校園學(xué)習(xí),讓他知道了詩的魅力；而擠時間學(xué)習(xí),則讓他的生活充滿詩意。

雅室讀詩志趣高。漢字奪魁、成語奪冠、詩詞屈居亞軍,這就是北大碩士彭敏取得的成就!字、詞、詩,涵蓋了中文的三個要素,這樣的成績正是校園讀書方式結(jié)下的碩果……在“喧囂”中學(xué)習(xí),采用“擠”的學(xué)習(xí)方式,固然能夠釀詩意,但也限制了成長的深度和廣度,只能在“詩岸”上徜徉!所以雅室學(xué)習(xí)條件更好更專注,理應(yīng)更容易達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

“雅室”“喧囂”皆可讀,讀書豈能論環(huán)境。每個人的際遇不同,如何利用現(xiàn)有的環(huán)境及條件，堅(jiān)定讀書的心志,努力提升自己才是最重要的�！把攀摇弊x書固然可喜,“喧囂”讀書亦能有成！在校園,亦應(yīng)學(xué)海為;在杜會,也要仿彭敏。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】

圍繞“兩種狀態(tài)”下“兩種學(xué)習(xí)方式”來展開議論,可以側(cè)重其中一種,原則上不分高下，都屬于切題作文；能辯證地談兩種方式的,或側(cè)重一種但能辯證地涉及另一種的比較,可歸入一類(48分)上下浮動;從材料入題后,拋開材料,泛談讀書方法態(tài)度,為偏離題旨。