考點(diǎn)精髓：2019幼兒教資《綜合素質(zhì)》之師幼關(guān)系

　　【摘要】正在備考2019教師資格證筆試的小伙伴們，閩州教育網(wǎng)小編提醒，多記憶考點(diǎn)才能順利拿下考試。下面將和大家分享2019幼兒教資《綜合素質(zhì)》之師幼關(guān)系的考點(diǎn)，你如果想要順利通關(guān)的話，請(qǐng)來(lái)看一看。

　　考點(diǎn)精髓：2019幼兒教資《綜合素質(zhì)》之師幼關(guān)系

　　師幼關(guān)系是指教師和幼兒在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。

　　一、師幼關(guān)系的內(nèi)容

　　1.教學(xué)上的授受關(guān)系

　　(1)從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，幼兒是接受者。

　　(2)幼兒主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。

　　(3)對(duì)幼兒指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)幼兒的自主發(fā)展。

　　2.人格上的平等關(guān)系

　　(1)幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。

　　(2)幼兒與教師是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。

　　(3)社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。

　　二、師幼關(guān)系的基本類型

　　1.專制型

　　教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡(jiǎn)單，不講求教學(xué)方式，以教師的主張、決定為準(zhǔn);幼兒對(duì)教師只能聽取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性。師幼之間缺乏情感溝通，易發(fā)生沖突。

　　2.放任型

　　教師對(duì)工作不負(fù)責(zé)，對(duì)幼兒也缺乏感情，采取放任自流的態(tài)度;幼兒對(duì)教師也持無(wú)所謂的態(tài)度，消極對(duì)待教師的要求。師幼之間交往甚少，交流有限，關(guān)系冷漠，既缺少相互期望和幫助，也無(wú)明顯的沖突和對(duì)抗。

　　3.民主型

　　教師熱愛、關(guān)心、尊重和信任幼兒，善于同幼兒交流，尊重幼兒的意見;幼兒尊敬教師，學(xué)習(xí)積極性高，善于獨(dú)立思考。師幼之間呈現(xiàn)積極的雙向交流，師幼關(guān)系和諧，課堂氣氛活躍。

　　三、良好師幼關(guān)系的特征

　　1.民主平等

　　民主平等是建立良好師幼關(guān)系的基本要求，是教育活動(dòng)取得良好效果的重要條件。

　　2.尊師愛生

　　尊師愛生意味著師幼之間應(yīng)該彼此尊重、相互友愛，這是建立良好師幼關(guān)系的感情基礎(chǔ)。

　　3.教學(xué)相長(zhǎng)

　　在教學(xué)過程中，教師和幼兒是相互制約、相互促進(jìn)、共同提高的。

　　4.心理相容

　　心理相容指的是教師與幼兒之間在心理上協(xié)調(diào)一致，并相互接納。

　　精彩文章分享：2019教師資格證筆試練習(xí)題及答題

　　1.下列不屬于科研對(duì)教師的影響的是( )。

　　A.有助于教師在教學(xué)中傾注自己的感情B.促使學(xué)生形成良好的品質(zhì)C.促使教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D.改善教師的教育教學(xué)工作

　　2.“性惡論”和“性善論”分別是由(　　)提出的。

　　A.孟子和荀子

　　B.孔子和孟子

　　C.董仲舒和墨子

　　D.荀子和孟子

　　3.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是(　　)。

　　A.柏拉圖

　　B.蘇格拉底

　　C.亞里士多德

　　D.德莫克里特

　　4.個(gè)體的身心發(fā)展在不同的年齡段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的( )。

　　A.差異性

　　B.順序性

　　C.不平衡性

　　D.階段性

　　5.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論在教學(xué)中主張(　　)。

　　A.探究法

　　B.班級(jí)授課制

　　C.發(fā)現(xiàn)法

　　D.討論法

　　答案及解析：

　　1.【答案】B。解析：B項(xiàng)是對(duì)學(xué)生的影響。

　　2.【答案】D。解析：荀子提出“人之性惡，其善者偽也”，即人性趨向于邪惡，人們善良的行為是后天作為的結(jié)果�！盎远饌巍�，用禮義法度等去引導(dǎo)人的自然本性，即改造人的本性，使之樹立道德觀念，是一種典型的“性惡論”觀點(diǎn)。孟子提出“仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也”，是一種典型的“性善論”觀點(diǎn)。

　　3.【答案】B。解析：雄辯是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格。

　　4.【答案】D。解析：個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。

　　5.【答案】C。解析：布魯納是認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的代表人物，他在教學(xué)中主張采用發(fā)現(xiàn)法。

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