【摘要】距離2018年教師資格證考試還有一段時(shí)間,你都復(fù)習(xí)完了嗎?閩州教育網(wǎng)小編相信,還有不少考生找不到核心考點(diǎn),不知道該怎么復(fù)習(xí)吧。不過(guò)別急,想要順利拿下教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力這門(mén)科目的話,一定要認(rèn)真記憶下面介紹的核心知識(shí)點(diǎn)喲。
中學(xué)教育知識(shí)與能力核心考點(diǎn):教育的制度和目的
教育制度
一、義務(wù)教育的特點(diǎn)
義務(wù)教育是強(qiáng)迫教育,具有強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性等特點(diǎn)。
1.強(qiáng)制性,又稱(chēng)義務(wù)性。包括兩層含義:一是適齡兒童必須接受教育;二是國(guó)家必須予以保障。
2.普及性,又稱(chēng)統(tǒng)一性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國(guó)所有適齡兒童、少年,也包括具有接受教育能力的盲、聾、啞、弱智和肢殘的兒童、少年。
3.免費(fèi)性,又稱(chēng)公益性。義務(wù)教育是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的教育。
二、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革
1.1902年,我國(guó)正式頒布第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制——“壬寅學(xué)制”,又稱(chēng)《欽定學(xué)堂章程》,該學(xué)制以日本學(xué)制為藍(lán)本,只頒布而沒(méi)有實(shí)行。
2.1904年.清政府頒布并推行了“癸卯學(xué)制”.又稱(chēng)《奏定學(xué)堂章程》,該學(xué)制主要繼承了日本的學(xué)制,是中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。
3.1922年,在北洋軍閥統(tǒng)治下.留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本.頒布了“壬戌學(xué)制”.又稱(chēng)“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”,即小學(xué)六年,初中三年,高中三年。
4.1995年頒布《教育法》
1995年《教育法》對(duì)我國(guó)基本教育制度做出了規(guī)定,國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育的學(xué)校教育制度;實(shí)行九年義務(wù)教育制度。
教育目的
一、教育目的的理論
(一)宗教本位論
宗教本位論主張使人在宗教的影響下.以皈依上帝為其生活理想,把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯·阿奎那等。
(二)社會(huì)本位論
社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是:因?yàn)閭(gè)人生活在社會(huì)中,受制于社會(huì)環(huán)境,所以要從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注意教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員;教育是國(guó)家事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)的指標(biāo)。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等。
(三)個(gè)人本位論
個(gè)人本位教育目的的觀點(diǎn)是:要從個(gè)人本位本能的需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。
(四)教育無(wú)目的論
二、我國(guó)當(dāng)前的教育方針
2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出:“高舉鄧小乎理論偉大旗幟,以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)’和江澤民同志‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo).堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人!